喵吉啦呼嚕呼嚕日記: 好文~

轉載：一個台北兩個世界

Thu, 25 Sep 2008 12:54:41 GMT

一個台北兩個世界(許偉泰)
2008年09月25日蘋果日報

這一天，世界無車日，一個台北兩個世界。這一天，9月22日禮拜一，劃分台北有閒階級與沒閒階級的美好日子。
這一天，在偉大市長與悠遊卡公司董事長的英勇帶領下，從101大樓到市政府、從世貿到華納威秀影城，我們台北有閒階級集體佔領了「台北曼哈頓」信義商圈。
我們有閒階級團結起來，向那些沒權沒勢的勞動階級，用圈地運動宣示這塊寸土寸金的高級商圈，就是我們的贏者圈。我們有閒階級團結起來，向那些沒錢沒閒的勞動階級，用休閒運動的品味宣示這座城市商業與政治的權力地帶，就是我們的地盤主權。

有閒階級佔領商圈
看著一群群警察揮汗為我們圍起交通管制線，驅趕那些必須趕著上班打卡的勞力階級；聽著一聲聲警哨為我們癱瘓交通尖峰期，驅離機車、計程車與廉價車的沒錢階級。那是我們贏者圈之外，另一個黑暗世界，我們有閒階級在高級商圈騎著單車暢快呼吸無污染的環保空氣，他們無閒階級為我們受困在車陣呼吸塞車重度排放的污染廢氣。
這一天，我們和他們不同身分地位的界線更加明確。那些沒權沒勢的階級，從另一世界跨過管制線匆忙步入我們有閒階級的美麗世界，馬上成為我們權力地盤的底層職務，提供勞力與時間供我們壓榨驅使，維持他們卑微的生計與溫飽。

環保時尚炫耀派對
這一天，陽光穿過樹蔭映照在我們身上，整個高級商圈就是階級身分的伸展台，在媒體的鏡頭與閃光燈前，讓偉大市長與悠遊卡公司董事長帶領高喊低碳減碳的美麗口號，背頌世界無車日來自法國的典故，我們騎著高級單車、穿著昂貴炫目的運動品牌，走秀在華納威秀的香榭大道。
這一天，鳥鳴飛過樹梢流轉在我們耳際，整個高級商圈就是環保時尚的炫耀派對，我們漫遊展示彼此的品味與姿態，拿出悠遊卡兌換市府公帑提供的免費美式咖啡，讓我們在紐約紐約自由女神像前拍照留影，這是我們尊榮獨享的台北曼哈頓。
歷史會記住這天，我們台北有閒階級更會記住這一天。未來三年的世界無車日都是勞動階級的上班日，只要偉大的市長與悠遊卡公司董事長繼續在位，每個世界無車日都會再次癱瘓交通尖峰期、製造塞車排碳污染、驅離那些沒錢沒閒的勞動階級，英勇帶領我們佔領「台北曼哈頓」，宣示「一個台北兩個世界」的權力榮光。

作者從事文字工作
許偉泰

http://1-apple.com.tw/index.cfm?Fuseaction=Article&Sec_ID=1&ShowDate=20080925&IssueID=20080925&art_id=30988926&NewsType=1&SubSec=67

轉載~ <慎．中野的生活雜記>

Tue, 29 Jul 2008 14:33:18 GMT

睽違已久中野兄的大作~

只是這次帶了絲哀傷的色彩，讓我們好好的細細品嘗吧~

並且為中野兄的好友阿企先生祈求冥福....

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！，元氣？（嗨！大家，還好嗎？）

話是這麼說，但我很清楚收件者當中，有人過得不好以致於根本無法回答我。（聳肩）

上一回是2008/1/2，這一回直接就是2008/7/29，中間隔了超過半年，達七個月以上。

這中間整體來看我很閒，因為太閒了所以沒什麼好寫的，但也發生了具有衝擊性的事情，除此之外我在悠閒時光中鬼混之餘也思考了不少事情。

考慮到各位閱讀的心情，我先從具有衝擊性的事情開始講起吧。

今年的2008/2/14，聖華倫泰日，西洋情人節，當天我跟某人相約出門。

那個某人不是異性，是跟我一起做夥去德國玩耍、在生活雜記中出現頻率很高的陸軍官校同學友人Konku（以下簡稱K君）；我跟他一起去探望另一位同學。

去台北市立第二殯儀館。

同樣身為收件者之一的阿企，在2/11大家還在年節氣氛中的時候，半夜一個人在家中自己房間中，燒炭自殺。

我在淡水的巢穴很小很簡陋，至今只有三位陸官的同學來這裡找過我，阿企就是其中之一。

酒量很差的我人生中喝酒的次數不多，其中有一次是就是在巢穴跟阿企一起喝。他跟另一位同學阿包一起跑來我這裡，然後我們去便利商店買啤酒喝酒閒聊。雖然加了不少冰塊，我還是醉了。

後來有一次他約我跟其他同學一起出去吃燒肉跟喝酒，結果他自己因為工作的關係不能來。附帶一提那次我不只醉，回淡水巢穴之後一開門就吐在門口，清理花了不少時間。

還在陸官的時候，我也曾跟包含阿企在內的幾位同學（跟其中某人的女友）一起出去吃燒肉，那次我們七還是八個人，吃的比旁邊十六人家庭聚會的還多，嚇到店員。

阿企是個有點憂鬱的男孩，曾有過休假半夜一個人跑去高雄西濱碼頭閒逛，或一個人跑去住旅館，嚇到學長拉他一起去外面租屋，好讓他休假不會耍孤獨的事蹟。

阿企很喜歡機車旅行，他是我認識的人中少數騎打檔野狼機車的傢伙。他常騎著野狼機車四處旅行，來淡水找我時也是騎著打檔野狼。去年我去環島時，環島結束後很興奮地四處亂發簡訊給朋友，阿企也回電跟我說那是會上癮的，我那次環島多少也是受到他的啟發。他也曾經跟K君一起去屏東旅行，找不到地方住而兩人跑去睡警察局。

我在2007/12/1收到簡訊，那是阿企給我的最後一句話。他一個人在拉拉山看星星，跟我說那裡很冷很安靜，水梨也很甜。

我收到阿企的死訊時是在很糟的狀況──我一個人在網咖打FPS，正在跟人噴子彈之際收到阿包給我的電話。震驚的我一時不知所措，推說周圍很吵先掛了電話，接著把剩下的時間打完，回到家裡再打電話給阿包確認。

各位可以儘管質疑我怎麼還有心情打電動，但我個人是認為自己在試圖保持冷靜。

後來我透過自己的聯絡網將消息陸續送出去時，尚未得知此消息的同學每個人說的話，跟我後來打電話確認之後說的話，開頭都差不多。

第一個字是「幹！」然後是「怎麼可能！」，果然是陸官的同學。

2/14當天跟K君去看了一次，後來又跟一批同學去看了一次，包含出殯當天，我總共去看了阿企的遺體三次。2/14當天跟K君兩個人一起去的時候印象最深吧，不僅是因為那是情人節而已，時常跟阿企一起鬼混的K君當天也做出了我認識他六年左右頭一次看見的舉動，為了他個人的隱私我就不說了。

殯儀館上香、探望遺體、頭七法事跟出殯，這整個過程中我一次都沒有哭過，阿企很討厭給別人添麻煩，大概也不希望別人哭，而基於我個人的原則，我也不能哭。

在生活雜記中，我曾說過不需要同情自殺的人，對於親友的死亡，我的原則是「逝者已矣，生者得繼續活著，堅持到死」，我不打算改變這個原則。

我還保持著我在軍校建立出來的價值觀。軍校是個時常有人離開的地方，退學的學生，退伍的軍官，也有出意外受傷或死亡的人。陸軍官校正期班的畢業率約三分之二，聽說海軍官校正期班更是只有二分之一而已。

軍校如此，軍隊是如此，戰爭更是如此，人生也是如此，總是會有人離開。

一個一個去同情已經不存在的人，活著只會更辛苦而已。以前我也說過，活著很辛苦，把自己幹掉是結束遊戲的方式之一

但雖然我在這邊耍硬派，對於阿企的死有件事情還是會困擾我

我在陸軍官校畢業前夕跟阿企選擇了同樣的兵科，困擾他以致他把自己幹掉的事情，原本有可能同樣困擾著我。換言之，我也可能跟他一樣躺在冰櫃裡。

我該慶幸我離開軍隊嗎？想了之後，我想不是。

離開軍隊壓力低極多，但這跟軍隊中有危險的單位跟不危險的單位，卻同樣有人出事的道理相同，只是多或少的問題。

我不哭，阿企到此為止不走了，既然我還在路上，就得繼續走下去，不管我走的是哪條路。

我在阿企的靈前這樣說：別擔心我們，安心離開。

所以我得繼續活得好好的才行，我想這就是最好的弔念了。

弔祭的事情就說到這邊，接著按照慣例我要開始囉唆有的沒的，不想看的人請直接關掉視窗。

因為這陣子我很閒，所以花了點時間檢討自己到目前的人生。

我現在很肥，是個掛著研究生頭銜卻無所事事的肥仔，靠家裡給的錢過活，是個無能的死胖子，跟軍校生時代不可同日而語，我還常常懷疑我是怎麼挺過來的，最不相信我撐過那四年的人恐怕就是我自己了。我現在常拿著自己軍校生時代的大頭照對新認識的人說：看，這根本是兩個人吧！

無所事事的廢柴我，常花時間問自己到底要幹嘛。

雖說確認「目標為何」是戰略的基本之一，但如果是從頭看過生活雜記的偉大收件者，一定知道我常常花時間檢討自己在幹嘛。

我在很久以前說過自己要當「兼職小說家」，這個目標現在還沒有變，但我的本行要做什麼一直是個大問題。

我跑來戰略研究所研究戰略，最近我終於弄清楚一件事，我想搞懂的東西其實不是戰略，而是戰爭。

我觀察的重點，一直放在戰爭中的人在想什麼，對自己所處的環境有何認識，對手中的武器有什麼看法，對戰況有什麼判斷．．．等等等等，這一類的問題上面，所以我很喜歡閱讀回憶錄之類的文章，上至元帥，下至二兵。

有時候我懷疑自己是為了要寫有關戰爭的小說，才來研究戰爭。

在這些過程中我逐漸排除了過去對於戰爭的一些錯誤印象，而開始進入新的境界。

不過某位先人的經驗告訴我，研究戰爭的人就算寫書也會成為賣不出去被退還的返本。那個先人的名字叫做卡爾．馮．克勞塞維茨，寫了《戰爭論》一書，死後才出版，第一版一千五百本二十年賣不完。

《戰爭論》大概是戰略研究上最多人聽過看過、然後看完的比率最低的一本書（事實上我也沒看完），這本長篇大論的天書，作者馮．克勞塞維茨寫了十餘年，寫到最後一章才發現不對勁開始從頭修改，然後還沒改完就奉命出征，過程中染病而死。

馮．克勞塞維茨的研究，其如此慘烈的過程與結果，讓人不得不對踏上同樣的道路多多三思啊。（笑）

戰爭是很矛盾的事情，一般的社會規範都不適用，但交戰者卻又要遵守一些自己訂出的規範來限制自己，這種矛盾的性質讓我很感興趣。

岔開一下話題，事實上個人對一體兩面而具有矛盾性質的事物向來很感興趣。

比如說，我喜歡「表面光明內部黑暗」或「表面黑暗內部光明」的故事，所以我很喜歡世界充滿絕望感但主角卻充滿勇氣的冒險故事，或是一群人表面和諧內部卻各懷鬼胎的懸疑恐怖故事。孟子所說的「自反而縮，雖千萬人吾往矣」（自我反省認為正確無誤後，雖然敵人有上千上萬人，就算我一個人也要上陣），是古今中外最充滿勇氣的一句話。

說到勇氣，題外話的題外話，勇氣並不是感覺不到恐懼或是不怕死的「暴虎馮河」，而是了解到其危險性之後卻依然上陣的才叫勇氣。所以我很喜歡把選擇擺在人們面前的故事，這種選擇是通常是「安全而平穩的好日子」跟「危險而波折的壞日子」，明知道後者比較糟卻基於某些不能妥協的原因選擇後者的蠢蛋，才叫勇者。

我也很喜歡城市，因為很多城市的光鮮大道，在路旁的高樓大廈或典雅建築之後，都藏著簡陋狹窄的小巷弄跟貧民窟，我曾經不只一次在許多城市中被這樣嚇到。

台灣這座島的日子不太安穩，充滿了在懸崖上倒立的刺激感，比起紐西蘭之類的人間天堂我也比較喜歡這座島。我的故鄉在島上也是屬於表面看來不錯私下非常糟糕的地方，比起其他表裡一致不是很好就是很糟的地方，我也比較喜歡故鄉。

嘛，其實我出生的家也差不多啦，處於微妙的平衡。（笑）

在這樣的矛盾性質之後，我也喜歡非善非惡、自私自利，卻憑著狡猾風吹兩面倒存活下來的滑頭投機份子。

這沒什麼不好的，跟因為某些價值觀不能妥協而自找麻煩的勇者比起來，這樣自私自利的人說不定才是正確的。或者說當勇者基於個人的美學死去之後，狡猾的投機份子才是真正有未來的人。

跟我很熟的一個朋友就是堅持這種投機觀念的人，我曾在被眾人言語圍剿之時，這位朋友基於自保的原則加入圍剿的人群對我落井下石。

我雖然一直記得這件事，但並不痛恨這位朋友，我現在依然跟這個朋友保持良好的關係，甚至我認為他的舉動才是正確的。他如果跟我一被圍剿，只是多一個人倒楣，不會替任何人帶來好處，他保護自己就整個世界的觀點反而比較好。

我可不想成為要去打沒希望的仗時，卻還要硬拖別人下水以壯膽的傢伙。

所以說呢，在繞了一大圈之後，我得到的結論還是跟以前相同，支撐整個世界的不是好人也不是壞人，而是一些有做好事也有做壞事的人。而光是好人或光是壞人，都是無法支撐世界的，這類極端人種最後都會堅持個人價值觀而走向毀滅。

我喜歡西部片。在西部片中，光會說好聽話的人會被亂槍打死，只會開槍的人也會被亂槍打死，只有會說好聽話又會開槍的人跟不說好聽話也不開槍的人會活下來。

要維持秩序，一方面需要暴力，一方面又需要道德，兩者是缺一不可的。

兩大演過教父的影帝，勞勃．狄尼洛跟艾爾．帕西諾聯合主演的新片《Righteous Kill》九月要上演。這部片的預告片中有句話說的很好：「你不是為了保護人民而成為警察，相信這崇高理念的是白痴。你加入是因為你贏得尊敬，因為他們給你槍和警徽。某些人會尊敬警徽，但每個人都會尊敬警槍。」

我對許多人說過好幾十遍，「槍桿子出政權」這話只說對了一半，社會學家韋伯說「政府是可以合法使用武力的權威」，換言之政府要成立，一方面確實要使用武力，一方面卻也要有人民認同其統治的合法性。

對警察來說，分別代表「武力」與「合法性」的，就是「警槍」跟「警徽」了。台灣不也有人常說「警察只是有牌的流氓」、「軍隊是國家最大的流氓」。（笑）

我說這些幹啥呢？

現在這時代崇尚和平，負責使用武力的人，尤其是軍隊，地位不好。

軍隊這種東西蠻像賣保險或宗教詐欺──先跟負責出錢的人唬爛一些未來的危險，然後表示為了防範這些還沒發生的危險，請給軍隊費用來預付儲值。但不論會不會發生危險，軍隊都要收錢，而當危險都沒發生付錢的人來討論收費問題時，軍隊會說因為有他們在才防範了危險，人客你應該感到高興，再多給一點錢吧。

我常說戰略跟占卜系出同源就是這樣，賺錢的方式也差不多。

於是當日子和平久了，人們不想打仗，看起來也不太會打仗時，就會說軍隊都是在騙錢，軍隊就會越來越不好混。

其實用暴力解決問題，有時候反而比較快也比較好。只是這種暴力要進行精確的操控。但因為戰爭不可預測的性質，要成功精確操控戰爭不容易。但成功的人都獲得了很巨大的利益。有時候光說好聽話是不行的，非得使用暴力才能解決問題。

我也很喜歡某一類電影，這些電影開頭懸疑複雜，最後開槍解決問題，這就好像亞歷山大大帝曾經一刀劈開一個難解的繩結一樣爽快。只是使用暴力有很多善後工作要進行，如果把這些善後工作也拍進去，那電影就更好看了。

最近滿足這所有條件的電影是《Hot Fuzz》（中譯《終棘警探》），看了讓我很歡樂。

現在世界上美國人被批評太愛開槍，其實開槍也就算了，美軍最大的問題是擅長開槍的人很多，擅長事後處理的人卻很少。其實好萊塢電影中很重要的人物就是影條（電影中的條子），雖然這些影條總是槍戰打完了才來，但沒有這些影條，電影根本沒辦法結束，非常重要的咧。

美國二次大戰戰後處理之所以成功，是因為美國歷史上最偉大卻又沒上前線的五星上將，也就是馬歇爾將軍負責善後的功勞。但馬歇爾不太了解中國，在中國進行國共內戰調停時對國民黨不好，於是國民黨政府不怎麼喜歡他，我那個時代的歷史課本中都會批評馬歇爾。（笑）

注意到這些事情之後，最近我開始研究戰爭中關於後勤跟金錢的部分，這些雖然是很事務性質的事情，但卻又是最專業最深奧難懂，同時也是跟戰鬥同樣重要的部分。

參加過一次世界大戰的雷馬克在他的名著《西線無戰事》中，曾提到糧食跟彈藥具有同等的重要性，事實上他的故事不是從戰鬥開始，而是從打伙食開始的。（笑）

扯了一堆再回到金錢跟利益還有牆頭草的問題。

當滿嘴仁義道德跟亂開槍的人都死光之後，人類要靠誰來拯救？

答案大概是黑市商人還有傭兵，因為這些人才知道如何在最混亂無序的狀態中繼續生活，而且他們沒有利益不會亂來──在西部片中就是銀行跟槍手吧。

正義本需要金錢跟暴力來支持，這是我最近的想法

事實上國際關係裡頭有個理論，就認為霸權國家以武力遂行穩定可以強化經濟利益，而霸權又能夠以經濟利益來強化武力，進行一種循環。而這個理論就是在被認為是無政府狀態的國際環境中進行的。

但即使如此，不講正義、愛與和平等好聽話的人，只收錢跟開槍的人，最後還是會被亂槍打死。相對地，光只會說好聽話，沒錢又沒槍的窮光蛋，就算沒死也辦不了事。

所以一方面腰間掛著手槍，一方面收取金錢，再以此維護正義的人，或許才是最強的吧。

我在研究過程中逐漸發現，人類會卯起來使用暴力，多半是基於用英文來說的兩個P問題，分別是財產（Property）跟尊嚴（Pride），簡單說就是錢跟面子。

首先其中一個P被剝奪或侵犯的時候，人們會做些反抗但不會激烈，但兩個P都被人徹底剝奪之後，平時再怎麼好說話的人十之八九會硬起來開打。

我很喜歡舉美國獨立戰爭的案例，當時英國政府既不給殖民地民眾國會席位又要抽重稅，殖民地的人受不了才起來反抗。

相反地，要擺平鬧事的人，也是從財產或尊嚴下手──每個人都有價碼可以收買，有些人的價碼是財產，有些人的價碼是尊嚴。

不過當尊嚴跟財產相違背，正義與利益相違背時，又該怎麼辦呢？

這就是我喜歡的矛盾一體兩面性了，注意到了嗎？

不少西部片以堅持個人美學耍帥的主角被亂槍打死作為結局，最經典的像是《落日黃沙》跟《虎豹小霸王》（這兩部片原名都很長，我就不寫了）。但是也存在主角收錢把人亂槍打死又維護正義的西部片──西部片大俠克林．伊斯威特刻意等到自己跟劇本中的主角一樣老了之後才演的《殺無赦》就是這樣一部片，奧斯卡最佳影片哦。

我的話還是一樣，「逝者已矣，生者得繼續活著，堅持到死」。

等到我真的不得不選的時候，再來決定我是負責被亂槍打死，或負責繼續活下去的人吧。

隨信附上一張西部蠢蛋的印象畫。

、次回。（那麼，下回見。）

                                                 天南地北聚一堂有緣把兵當
                                                 烈日當空勤磨練甘苦不能忘
                                                  星空下互勉勵同袍情義長
                                                  退伍日悵別離重逢話家常
                                                 天南地北聚一堂有緣把兵當
                                                   患難與共相扶持地久天長
                                                             ～同袍情～

2008最新推薦~

Wed, 02 Jan 2008 01:35:50 GMT

今天貓兒為大家獻上中野大人的新作品~

睽違4個月的新文~這次講的是戰略。真是寫出了許多貓兒所寫不出的精隨呢~

請大家仔細品嚐喔~

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ハーイ！みんな，元気ですか？（嗨！大家，還好嗎？）

新年快樂，我是慎．中野2008版，編號「S-08」。（笑）

上一回是2007/8/29，這一回直接就是2008/1/2，中間隔了四個多月。

我沒出任何意外。四肢健全、身心健康，唯一的問題是太肥（比四個月前增加了1～2kg）。

九月份開學後，就沒什麼幹勁。報告雖然很多，但也不是應付不來的範圍。事實上很多作業我都是要交報告的當天早上才寫，花平均三到六個小時一口氣解決，從一千五百字到一萬字都有。進入到十二月，更是惡化到幾乎每份報告都這樣處理。

寫報告之外的其他時間，沒看什麼書，連小說都很少看，四個月下來只解決了幾本，漫畫另當別論啦。

遊戲就不會了，這段時間之內我又重新開始玩起以前玩過的連線對戰的海戰遊戲《Navy Field》，熱中了一陣子，並且思考了很多很多戰術跟改造的問題。在暑假的時候也有類似經驗，當時是熱中於《Battle Field 2》。

在我不多的幹勁指數幾乎都花在課堂報告上的這段時間裡，過太爽的我又重新開始思考人生方向性的問題──過去幾年，每年至少會有兩、三次這種情況，不是什麼稀奇的事情，只是最近這次特別長。

過去這一年，我發現了一件關於自己本身的重大問題，特別是在最近這幾個月。

就是，我似乎對於思考如何幹掉別人的事情，會特別熱中。

對戰類的遊戲，幹掉別人本身就是目的，自然不需要去思考為何要幹掉別人的問題，所以正適合我。

我所唸的戰略這門學問，正好就是討論「如何更有效率地幹掉對手」。換言之，我對戰略特別有興趣，而且在被問到這種問題時，腦筋動得非常快，快到我自己都很驚訝。

我個人相信克勞塞維茨所說，戰爭不過是無數決鬥的集合，所以也相信宮本武藏所說，一個人幹掉十個人的道理跟一百個人幹掉一千人的道理相同。於是，四處流浪尋找對手、踢館吸收他人武術的武術家，跟在無數戰史與古籍當中試圖求出戰略之道的戰略家，在我看來困擾他們的問題是相同的。

戰略有其侷限性，問題就在於其本質──戰略討論的是如何幹掉對手，即使今天跟敵人合作，為的也是明天要幹掉他。但對於為什麼要幹掉對手而不是跟他友好相處的問題，戰略是不太討論的，而會說這是政策的責任。

武術家或戰略家都一樣，這類只討論手段而沒有目標的人，最後往往只能四處流浪，尋找收留自己的老大好幫他工作；要不然就是開班授徒，騙騙學費；再不然就是上擂台打給觀眾開心──這點武術家還好，戰略家就辛苦了，好幾個常被人提起的戰略家都很窮，因為戰略對大多數的人來說不實用，沒人要學。

換言之，一個滿腦思考戰略問題的人，大概常常也會因為找不到對手而苦惱──這個問題從古至今困擾很多尋求提升自我境界的人。

由於戰略不可能排除敵對意志的存在（我稱之為「沒有戰就沒有戰略」

，不論這種戰用不用武力），在敵我交互作用之下的複雜情況中，能夠真正迅速確實地戰勝敵人的，畢竟是少之又少。

即使想出一套好方法，在實戰中還是很有可能慘敗，就算這次打贏，未來還是很有可能被新的敵人幹掉。最終會導致一個矛盾的結論──不想打輸的最好方法就是不要打，但是不只有不得不打的時候，對於一些持續追求更有效率幹掉對手的人，更是一個不能接受的結論。

人類勝負的道理，包含有先天的因素，也有後天的因素。

這種道理在任何對戰遊戲中都相同，從撲克牌、麻將到格鬥遊戲、第一人稱射擊、即時戰略，乃至更複雜的實際戰爭，我認為都是相同的。

這要從哪邊開始說起呢．．．

大概就是在開學的時間前後，我的住處多了一位樓友。這人是大學生，同時是個格鬥遊戲迷。我平常不太玩格鬥遊戲，但由於他需要對手，我也陪著他練。他的格鬥遊戲經驗遠比我豐富，雖然我也稍微練了一陣子，但還是被他電假的，幾乎沒贏過。

我格鬥遊戲被慘電不是一天兩天的事情，一方面平常不玩，實力當然弱。還有一些先天的因素存在，例如反射速度。

反射速度簡單地說，就是「眼睛─腦─肌肉」的「目擊至動作」所需的時間。舉個例子可能比較好想像：例如看見筆滑掉再用手接住，在察覺「筆滑掉」到「用手接住」的這段時間，就是我這邊講的反射速度。

之前我弄到了一個簡單的電腦程式可以測試反射速度，原理很簡單，看見某個畫面時就按滑鼠左鍵，這樣測試五次之後計算平均時間。

在測試的時候，不論我多集中注意力，反射速度就是難以突破平均0.20秒的障礙。相對地，樓友他第一次測試輕鬆地突破了平均0.185秒。

據說人類反射速度的科學極限是0.11秒，知名的第一人稱射擊連線對戰遊戲，《Counter-Strike》的世界冠軍反射速度是0.14秒。這反射速度，就決定了在遊戲中，雙方同時目擊彼此的那一刻，誰會先被子彈打中。

反射速度經過訓練可以縮短，但有無法超越的先天障礙，天生反應快的人在玩這類需要反射速度的遊戲時佔有很多優勢。

當然這只是我一直輸的原因一部分，無論如何，我在跟樓友對戰的過程中，充分體驗到了「看得見卻來不及反應」的反射速度問題；其他還有諸如「看不見」的動態視力問題、我自己的操作失誤問題等等。

戰爭中，天才的因素佔有很大的市場，天才能夠看見別人看不見的東西，並迅速地作出正確的反應，這是凡人可望不可及的能力。特別是在攻擊行動中，由於攻擊本身具有動態性質，更需要迅速地反應，必須在我方的行動與敵人的反應之中，不停地作出判斷，更有天才發揮的空間。

就跟「計畫總是趕不上變化」這句俗語講得相同，能夠越快作出判斷的人，才能夠應付各種突發狀況，而其中最危險的突發狀況又莫過於敵人的攻擊了。

對於反射速度不快的我，要獲得做出正確反應的方法有以下兩個：預測可能發生的狀況並做好應對計畫，或是拉長預警時間。

簡單說，就是反覆演練與事先準備。

凡人不能依靠即時反應，只能依靠事先的計畫跟準備，還有反覆演練──這就是戰略出場的時候。

戰略思想中，總是有很大一部份是在講事前的情報跟計畫，並且很多戰略家都強調必須在有必勝的準備和把握之後，才跟敵人交戰──但能夠粉碎這一切小伎倆的，就是遠遠超出凡人預測所能及的天才。因為天才擁有顛覆凡人常識的能力，才使得凡人所做的計畫與準備都歸於無用。

這就是我一位友人常說的：「事情絕對不是笨人想的那麼簡單。」（請用台語發音）

發生這種情況時，通常都是有人要慘敗到連脫褲子去當掉都還無法翻盤的時候。

即使如此，凡人還是只有機關算盡、反覆演練，並且對於任何預料之外的事情都做出冷靜判斷，才有辦法戰勝天才。

說到軍事天才，一般人都會想到拿破崙，他使出了很多當時尋常將領預料之外的戰術，接連擊破各國軍隊。但就在其勢衰力竭之時，最後阻擋在其面前的，是英軍將領亞瑟．衛斯理，後來的威靈頓公爵。

威靈頓公爵打仗不太出奇策怪招，打得贏才打，打不贏就溜。在最後決戰的滑鐵盧會戰中，他也是依靠事先選擇戰場，佈置堅強的防禦，才非常辛苦地打贏這一仗，還靠了點拿破崙疾病纏身（胃病跟痔瘡等等）的運氣。他的風格用我的話來說，就是只在一百個人來看，九十九個人說會贏的情況下才打仗。

拿破崙就不一樣了，他可以在一百個人來看，會有一百○一人說「不可能（一個路過的閒雜人等瞄到，也大喊不可能）的情況下，逆轉翻盤獲勝。於是他才有資格說出那句「只有愚人的字典當中才有『不可能』」的尖酸刻薄台詞。

我在官校時代，獲得了「光說不練」的外號，滿口大道理，做事老是失敗。從那之後，我就明白了，我是個沒有才能的人。

就算我有一點小聰明，也只是愛講道理的「學院才智（Studio Smart）」，而不是實戰所需的「街頭才智（Street Smart）」，我這種人沒有準備地打一百次，會死九十九次，一次是靠對手不小心出意外。

很不巧地，陸官的經驗讓我對這樣的自己並不滿意。在這種情況下，我了解了，若是只有反覆演練跟事前準備才能獲勝，那我的致勝之道，大概只有如此。

我在各個對戰遊戲中，所擅長的作戰風格，大概都是「埋伏與陷阱」，擅長比較被動的防禦。因為這樣，可以在自己選擇的戰場跟敵人交戰，並較容易預測敵人的反應。若是要採取攻擊行動，大都是事先做好想定與準備，而且一看苗頭不對就馬上落跑，只在有把握的情況跟敵人交戰。

我覺得越是凡人、愚人，就越需要戰略。因為天才光憑天生的靈感跟才能，就能幹掉大多數的對手，凡人則只有反覆演練跟機關算盡一條路可走，而且即使如此還不一定能贏。

凡人要戰勝天才，只有等到天才狀況不好──肚子痛或回家看老婆之類──這種時候，才有辦法戰勝。（這是關於兩個將領的故事）

應該很多人聽過龜兔賽跑的故事吧？如果兔子不睡覺，烏龜是不會贏的哦，換言之那一次是烏龜運氣好，兔子當天想睡覺。如果烏龜真的想贏，應該對兔子下藥或在路上挖滿陷阱，依靠事前的準備才對。而且即使如此，烏龜還是得慢慢走才能抵達終點。

話雖如此，能夠成為最強凡人的人，大概都有一點不平凡的地方──就是雖然沒有才能，但還是死不認輸的堅強意志。

威靈頓公爵的外號是「鐵公爵（Iron Duke）」，正如這個外號顯示的，他是個非常頑強的人，他甚至說過：「在那個危險的時刻，如果不是我在，真不知道我們該怎麼撐下去！」這類非常自豪於自己的頑強的台詞。（威靈頓公爵就是那個趁敵軍將領肚子痛時獲勝的人）

另外一個以事前準備龜毛到極點著稱的將軍，蒙哥馬利元帥，則曾被人批評「花一輩子的時間想證明自己比別人更利害」，雖然這句話是在批評他的頑固跟自大，但也能顯示其死不認輸的個性。正因為如此，他能夠組織起人類史上最大、最複雜的作戰行動──諾曼地登陸──因為在這種行動中，不需要奇招怪策，最需要的是龜毛。（蒙哥馬利元帥就是那個趁敵軍將領回家看老婆時獲勝的人）

不過最可怕的人，絕非不喜歡演練的天才，也非反覆演練的凡人，而是反覆演練的天才。

繞了這麼一大圈，我就直說吧──我不僅反射速度輸，練習量也輸，才總是打不贏樓友。

換句話說，我還是光說不練，才老是打不贏。（笑）

因為我最近很懶散，對於樓友那種熱中於反覆演練的態度，我是很羨幕的──雖然我過去曾經苦練某遊戲數月後，被不太常玩的友人痛宰，讓我感覺自己的血汗如同番茄汁一樣沒有意義──但是反覆演練總是好事。

最近我不論是肉體還是精神都非常鬆弛，實在是非常不好。只有不停地修行，鍛鍊肉體與精神，才是通往更高境界的道路。

不論是嗜好、技術、學問，甚至是賺錢，我認為都是如此。

那麼，今年也請多多指教囉。

では、また次回。（那麼，下回見。）

〝If you rest, you rust.〞
「如果你休息，你生鏽。」
～Helen Hayes～

史丹佛沒有教我的事

Thu, 29 Nov 2007 02:11:18 GMT

撰文－王文華（知名作家）

史丹佛教的很多技巧，在現實世界中一針見血地適用。
但也有一些東西，不是史丹佛，或任何學校，可以教我的。
1994年，我從史丹佛畢業。10年來，在紐約、東京、佛羅里達、台北工作，歷經了金融、電腦、電影、電視等不同產業。史丹佛教的很多技巧，在現實世界中一針見血地適用。但也有一些東西，不是史丹佛，或任何學校，可以教我的。
第一是「common sense」。這是指受過教育、有商業經驗的人，對問題的常識性了解和本能的判斷。史丹佛沒有直接教我common sense，她只是給我很多觀念和技巧，幫助我培養common sense。就像沒有外力能直接給你肌肉，你必須靠充足的營養（教育）和適當的運動（經驗），才能練出肌肉。
建立在常識上的直覺，是最被忽略的商業技能。一家公司，大至策略、小至表格，如果讓一個有教育和經驗的人直覺感到「怪怪的」，需要腦筋急轉彎才能勉強了解或同意，就表示這個策略不make sense。只要覺得怪，就是有問題！這就像如果你開始懷疑老公有外遇，很抱歉，十之八九他真的有外遇。
你不需要MBA，你只要有common sense，就可以在大部份企業裡成功。有了MBA，反而會失去common sense。每家公司都有不make sense的事，我統稱它為「BS」（bullshit）。很多時候，MBA是BS的罪魁禍首。我們在學校學了一堆「模型」和「模組」，為了突顯自己和非 MBA的差異，就把這些BS用唬人的英文術語精美地包裝起來，硬生生地塞進組織的喉嚨中。很多公司裡疊床架屋的結構、拐彎抹角的流程，都是自以為聰明的 MBA的傑作。我們本應比一般人更有商業的common sense，但有時候被驕傲沖昏了頭，做出最多不make sense的事。所以我警告自己：每進一家公司，先去請教最資深的人，那怕他只是工友。看盡公司來來往往的人和事，資深的工友往往比新來的老闆更有 sense。
史丹佛沒有教我的第二件事是「簡化」。MBA為了炫耀自己的招術，常常把分析的方式和做事的方法搞得很複雜。好像Excel愈大他就愈聰明，PowerPoint愈多張就愈有料，會議中大家愈聽不懂他在講什麼，他就愈有價值。次等的人才，總是讓大家見山不是山，見水不是水。
簡化架構、流程、人力、和會議，是改革公司最迅速的方法。「會議」是現代企業最大的浪費，發明conference call機器的人，應該被拖去撞牆。任何一家公司，什麼事都不要做，只要把開會的次數和時間減少一半，立刻就會進步。
開會、報告、表格、公文，大多只是沒有安全感的主管耀武揚威、加強控制的方式。主管若是把自己在開會中的訓話錄起來，事後放給自己聽，保證會覺得噁心會睡著。員工若是把e-mail中「寄件備份」的信拿出來看，一定會感歎自己浪費了多少青春在寄沒有意義的信！「刪除」，是e-mail最好的功能，如果我們能用這個功能來處理公司中每天氾濫成災的BS，上班會更愉快，也更有效率。
史丹佛沒有教我的第三件事是「輕重緩急」。不管職務、階級、能力、性別，每個人，每一天，永遠在煩5件公司的事，5件私人的事。也許你升到總經理，也許你有了100億，你還是有10件事在煩，只不過事情會不一樣。活著，就會被圍堵。工作，就是要掙扎。在10件事包抄之下，先處理哪件事？這時需要宏觀的視野，來判斷優先順序。面臨兩難時，家人比同事重要。公司陷入危機，sales比training重要。這就是優先順序。
當然，大部份的兩難，不會這麼簡單。在排定順序時，用簡化的方法，把BS踢開，讓選項減到最少。再用common sense，找出最重要的事。然後focus！公司的事是永遠做不完的。你只能期待每天結束前，做完對今天來說最重要的那一件事。
史丹佛沒有教我的最後一件事是「人」。人是最重要的。你跟隨的老闆、合作的同事、選擇的下屬、服務的客戶，以及最重要的，你自己，決定了你在職場中快不快樂，成不成功。產業、公司、頭銜、工作內容都是次要的，你能不能成長，最重要的還是你和你身旁的人。
我很多絕頂聰明的同學，有時包括我自己，都被史丹佛的光環害了。入學時是睜大眼睛的理想主義者，當主管後變成張牙舞爪的地獄怪客。他們身上不再有加州陽光，而是一日又一日的負面能量。跟隨他們的人，再怎麼優秀努力，最後還是失敗。空無一人的豪宅，往往鬧鬼。穿著華服的屍體，看起來更悲傷。品牌、願景、策略、戰術都是死的，公司要成功，只有看人。
2004年12月，我當經理人的第10年。我們公司正把握最後機會衝2004年的業績，同事們面臨極大壓力。晚上10點，我走出辦公室，看到業務部有一位同事還在加班。
「你怎麼還不走？」
「我在打我明天拜訪客戶的行程，你不是要我們每天交嗎？」
「早點回去吧。」
「老闆，」他猶豫一下，「我下禮拜可不可以請一天半的假？」
「怎麼了？」
「我知道公司最近在衝業績，不應該請假，但我媽下禮拜開刀，我想去陪她……」
那一刻，我想起了10多年前，那個興高采烈進入史丹佛、夢想將來要藉企業改變世界的年輕人。我想起了那個坐在馬蹄型教室，堅信企業，是可以挖掘出人性最美好一面的年輕人。我想了10年來，在美國、日本、台灣工作的喜悅和BS。我想起了那些意興風發，和忍氣吞聲的會議。我想起了所有史丹佛曾經教過我，和沒有教我的東西……
然後我輕輕關上同事的電腦，

「早點回家陪你媽，下禮拜都請假吧。」

2004年12月 e天下雜誌

好文大家看~

Mon, 08 Oct 2007 06:40:02 GMT

感謝資深貓友Kenzo兄貴的提供~XD

ㄧ偏值得大家深思參考的好文~~

================深思與參考的分隔線=======================

“唯一將幸福列為標準配備”這句汽車廣告詞，你一定不陌生。

不過恐怕很少人知道這個廣告創意來自一個中文系畢業生。
在競爭激烈的廣告界，只有中國文化大學中文系文學組學歷的黃國燦憑什麼能夠脫穎而出，表現甚至比廣告科班生還優秀？
　　

答案很出人意料。他憑的竟是一般人認為“沒啥用處”的文學和歷史知識。
關鍵面試：歷史出頭天！
黃國燦談起當年進入華商廣告的一場關鍵面試，200人應考，只錄取8人。
當時3位主考官都是廣告界大名鼎鼎的人物，包括譚福民、凌來誠和劉啟昌。

譚福民沒有問他任何廣告專業知識，反而要他談談：“孫子兵法和諸葛兵法有何不同？”
　　

從小就喜歡讀歷史的黃國燦，信手拈來、旁徵博引，

甚至用武俠小說“東邪西毒、南帝北丐、中神通”來比喻兩者一脈相承的道理。
這場精采的答辯，為他贏得與當時華商廣告副總經理、也是後來奧美廣告創辦人陳信雄最後面試的機會。當時陳信雄對他說：“少年耶，我看你不錯哦！那你的人生理念為何？”

“自信不自傲、出色不礙眼、平凡不平庸。”10分鐘的面試，他侃侃而談了1小時，當年連copywriter都不懂的黃國燦，就這樣跨進廣告業，一待20年。
“我念中文，但我有自信不管什麼領域，只要讓我進去，我就能找到出人頭地的方法，”他不服輸的說。
現任南桃園有線電視總經理潘煦邦，和黃國燦從6歲開始就是同班同學，也是40年的莫逆之交，就連現在都是住對門的鄰居。同是中文系畢業的兩人都不想平平凡凡當老師，潘煦邦回想起剛出社會找工作的情景，直說“真的很坎坷。”他笑說：“他(黃國燦)的第一份工作是在沖印店賣軟片，我是開著小貨車送金庸全集！”

活著，就要有品味
　　

黃國燦在廣告界闖出名號的另一重要因素，在於“品味”和“態度”。他主張，“人要懂得過生活，不是活日子。對人、對事有一套自己獨特的看法和生活哲學，就是taste(品味)。”
一台7、80萬買的二手積架車，一開10多年，“我就是喜歡那個舊車的樣子，這就是對待車子的看法、態度，不是錢的問題。”
過去自己開公司時，因為希望客戶看到他第一眼就有印象，所以他開始穿得跟別人不一樣，如今不打領帶、一身素袍成了黃國燦的“標準配備”。
建立出個人風格，“有沒有『型』”連帶變成他用人、看人的標準之一。“『士之特立獨行，皆豪傑之士』，做廣告創意就要有個樣子，連個樣子都沒有，就到別的地方去吧！”

尋找自己的核心能力

正是因為找到自己擅長的20%，擁有“舉一反三”這種超越文憑的大能力，對於哲學思想、文學論述任何“有感覺的東西”，都能快速轉化成自己的語言表達出來，大學聯考數學只考8分的黃國燦，從未放棄過自己。
“國三的兒子，我也教他從小就要用這種態度看事情。不要看同學的成績，要看他擅長什麼，看他的特質是什麼。”
他提醒年輕朋友，不要“太執著於自己所學的那一塊，凡事沒有經過咀嚼，食古不化反而會讓自己變成專業但白目的人。”

　　第一高收入廣告商
　　李奧貝納總經理黃國燦

　　我念中文，
　　但我有自信不管什麼領域，
　　只要讓我進去，
　　我就能找到出人頭地的方法。